Trường Sinh Bất Lão Ta Mai Táng Vô Số Cái Thế Giới

( cũng có thể vô nữ chủ ) Thiên Huyền đại lục, tông môn san sát, địa một các, lưỡng địa, tam quốc, bốn giáo cách cục đã duy trì mấy vạn năm. Các là Kiếm Các, kiếm tiên một người một kiếm, cao cao tại thượng nhìn xuống thiên hạ. Một người trấn áp vực sâu tam vạn năm.

Địa là thánh địa, Côn Luân thánh địa cùng vạn Phật thánh địa hai người luận đạo đã có mấy vạn năm, cũng không phân ra cái cao thấp. Quốc là tam quốc, Tần, đường, Ngụy.

Tam Hoàng tranh bá, đánh đánh đình đình, toàn bộ thiên hạ đã có mấy vạn năm chưa từng hoàn thành đại nhất thống. Bốn giáo đời trước là vì thượng một cái đại nhất thống vương triều: Hán!

Sau tuy bị tam gia phần có mà thực, chỉ có thể ở xa xôi nơi dừng chân, nhưng con rết trăm chân chết cũng không ngã xuống, thế thế đại đại đều bị tưởng khôi phục đại hán.

Có khác Nho gia học cung đệ tử ở các nơi hành tẩu thiên hạ, môn sinh trải rộng tứ hải, tuy không phải thánh địa, nhưng nghiễm nhiên đã có trở thành tân thánh địa xu thế.

Mà chúng ta vai chính lấy trường sinh giả thân phận chứng kiến vực sâu chi chiến khi, kiếm tiên nhất kiếm trấn vạn ma.

Vô tận hải chảy ngược khi, linh khí khô kiệt, chứng kiến chúng tu sĩ mọi người đồng tâm hiệp lực, sức mạnh như thành đồng kiến tạo thuyền cứu nạn nhảy vào không gian loạn lưu vực chinh chiến vạn tộc.

Thế giới sụp đổ khi, chứng kiến muôn vàn chủng tộc buông chủng tộc thành kiến đồng tâm hiệp lực đánh vỡ thế giới cái chắn sát nhập Tiên giới. Thiên Đạo thu hoạch chúng sinh khi, chứng kiến kia hàng tỉ chúng sinh tự mình hiến tế, chỉ cầu kia một đường sinh cơ.

Lưu lại kia một chút tân hỏa truyền thừa. Ta là trường sinh giả, cũng là thượng một cái đã hạ màn thời đại người thừa kế.